- رسائل الدكتوراهhttp://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/492026-09-09T13:45:30Z2026-09-09T13:45:30Zالجملة العربية بين تقدير الإعراب وتقدير المعنىبومدين, مصطفى لامينhttp://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/35312026-09-09T08:24:23Z2025-01-01T00:00:00Zالجملة العربية بين تقدير الإعراب وتقدير المعنى
بومدين, مصطفى لامين
2025-01-01T00:00:00Zمنهج علماء البلاغة في تناول الدرس الصوتي خلال القرنين الخامس والسادس الهجريينحمادي, محمدhttp://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/35302026-09-09T08:18:38Z2025-01-01T00:00:00Zمنهج علماء البلاغة في تناول الدرس الصوتي خلال القرنين الخامس والسادس الهجريين
حمادي, محمد
إن المتأمل فيما كتبه علماء العربية القدامى يلاحظ الاسهام الكبير في إثراء المباحث الصوتية، فتوج هذا البذل أن توصلوا إلى نتائج علمية دقيقة في علم الأصوات، و بيان مخارجها و صفاتها تجلت بشكل واضح في مؤلفاتهم اللغوية، و كان لهذا الاهتمام دواع مختلفة نذكر منها العناية بالقرآن الكريم، و حمايته من اللحن الخفي الذي يصيب الأصوات كما ذكر ذلك ابن مجاهد البغدادي، وإذا تتبعنا بدايات التأليف في علوم اللغة، فإننا لا نجد علم الأصوات علما قائما بذاته، بل متناثرا على شكل ومضات متناثرة بين ثنايا تلك المصنفات النحوية والصرفية و البلاغية، ولارتباط العلاقة بين علوم اللغة، فقد كان لعلم الأصوات مكانة حظي بها في كتب البلاغة نذكر على سبيل المثال الجاحظ في كتابه "البيان و التبيين" و ابن سنان الخفاجي في كتابه "سر الفصاحة"، و كتاب "مفتاح العلوم" للسكاكي.
2025-01-01T00:00:00Zتأويل التاريخ في المنجز النقدي العربي المعاصر دراسات فيصل دراج أنموذجاعيد, محمدhttp://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/35282026-09-09T07:56:06Z2026-01-01T00:00:00Zتأويل التاريخ في المنجز النقدي العربي المعاصر دراسات فيصل دراج أنموذجا
عيد, محمد
يرتكز هذا البحث على حقيقة أنّ قراءتنا للماضي ليست محايدة، بل هي ممارسة تأويلية
بامتياز، وهو ما يدفعنا لتأصيل تلك الممارسة منهجيا وفكريا عبر استدعاء النظرية التّأويلية. بدأت
التأويلية كمنهجية لتأويل النصّ الديني، ثم اتسعت لتشمل العلوم الإنسانية. في هذا السياق ،
قادت المدارس التّاريخية الأوربية الحديثة ثورة معرفية ضد المدرسة التقليدية، مؤسسة لمنهج التأويل
القائم على الفهم. وتأتي مساهمة بول ريكور لتؤكّد أنّ التّأويل هو الجسر بين الزمن التّاريخي
والسّرد، كاشفةعن التداخل بين التّاريخ والمتخيل. لم يكن النّقد العربي المعاصر بمعزل عن ذلك
الحراك التّأويلي، وأخصّ هنا تحديدا مقاربة فيصل درّاج للرّواية، الذي حاول أن يؤسّس للموضوع
انطلاقا من تفسير سؤال نشأة الرّواية، وصولا إلى اتّّخاذه من مدونة نجيب محفوظ مختبرا للتأصيل
لتأويل التّاريخ. ويخلص البحث إلى أنّ الرّواية خطاب نقديّ لا يكتفي بتفكيك السرديّات الرسميّة،
بل يتجاوز ذلك ليكون مشروعا ثقافيّا يهدف إلى استعادة الصّوت المغيّب، وتدوين تاريخ
المهمّشين، مؤسّسا لوعي جديد ينهض على تاريخ مضاد يقوم على التخييل وقادر على تحرير
الماضي لصالح الحاضر.
2026-01-01T00:00:00Zآليات السّرد السّير ذاتي في النّثر الجزائري القديم قراءة في بنيات كتاب فتح الإله لأبي راس النّاصريدحو, بوكر الصديقhttp://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/35272026-09-09T07:45:39Z2025-01-01T00:00:00Zآليات السّرد السّير ذاتي في النّثر الجزائري القديم قراءة في بنيات كتاب فتح الإله لأبي راس النّاصري
دحو, بوكر الصديق
2025-01-01T00:00:00Z