<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>أدب جزائري قديم</title>
<link>http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/1882</link>
<description/>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 19:34:49 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-20T19:34:49Z</dc:date>
<item>
<title>شعرية السرد في الأدب الرحلي الجزائري القديم – قراءة في نماذج</title>
<link>http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/3076</link>
<description>شعرية السرد في الأدب الرحلي الجزائري القديم – قراءة في نماذج
زادت, قويدر
THDR810-020
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/3076</guid>
<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>البنية السردية للمقامة في الأدب الجزائري القديم-منامات ابن محرز الوهراني أنموذجا</title>
<link>http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/3026</link>
<description>البنية السردية للمقامة في الأدب الجزائري القديم-منامات ابن محرز الوهراني أنموذجا
صالح, محمد
يهدف هذا البحث إلى د ا رسة البنية السردية للمقامة في الأدب الج ا زئري القديم من خلال "منامات" بن محرز&#13;
الوه ا رني كنموذج تطبيقي، أين ندرس أنماط وتشكّلات الأدب العربي في الج ا زئر قديما، والمقامة ونظرية السرد&#13;
كمصطلح ومفهوم والتطرق للنشأة والمسا ا رت، إضافة إلى تناول بنية الشخصية وعناصرها التي تسمح لنا بد ا رسة&#13;
شخصيات المنامات ودلالاتها وصفاتها من حيث البناء الداخلي والخارجي والوظائف المنسوبة إليها، وكذا معالجة&#13;
تمفصلات البنية الزمانية للنص وحصر المساحة الزمنية للأحداث من خلال تقنيات الترتيب والمدة والتواتر&#13;
والاسترجاع والاستباق وغيرها استنادا إلى منهج جيرار جينيت في دارسة الأشكال المختلفة التي تتشكل في السرد،&#13;
دون إغفال بنية المكان التي ترتبط بعناصر ال وصف والشخصيات والحدث وما يلعبه الفضاء المكاني المغلق&#13;
والمفتوح من دور أساسي في بناء الخطاب.
THDR811-007
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/3026</guid>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>مخاطبة الذات الإلهية في الخطاب الصوفي الجزائري القديم- دراسة ابستيمولوجية جمالية</title>
<link>http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/2936</link>
<description>مخاطبة الذات الإلهية في الخطاب الصوفي الجزائري القديم- دراسة ابستيمولوجية جمالية
مسعودان, محمد
تقوم هذه الدّراسة على التّركيز في مخاطبة الذّات الإلهيّة، وذلك عن طريق فهم التّصوّف الّذي هو موجود في الكثير من الدّيانات الوثنيّة والسّماوية، ولا ي ا زل قائما إلى يومنا هذا، وقد ظلّ التّصوّف سُلَّمًا يعرج من خلاله السّالكون، لأجل حياة روحيّة للتّقرب إلى الله ونيل رضاه وحبّه،&#13;
والأدب الصّوفي الجزائري القديم أحد هذه الرّوافد، يعبر عن أفكار الصّوفيّة، تنوع بتنوع المذاهب والطوائف وعلى هذا النّمط، ظهرت أنواع مختلفة للأدب الصّوفي الجزائري القديم، تميز بلغة غامضة وعبا ا رت إشارية رمزية، كما استعرضت الدّراسة أهمّ أقطاب التّصوّف في الج ا زئر الّذين&#13;
ساهموا في إشعاع نور الخطاب الصّوفي والأدبي، نذكر منهم: أبو مدين شعيب وعفيف الدّين التّلمساني وأبو حمو موسى الزياني
THDR810-009
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/2936</guid>
<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>أدب الرحلة الجزائرية في العهد العثماني -قراءة في الأنساق الثقافية والبنى السردية.</title>
<link>http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/2935</link>
<description>أدب الرحلة الجزائرية في العهد العثماني -قراءة في الأنساق الثقافية والبنى السردية.
مدبر, عبد المالك
ظهرت الرحلة بوصفها فنا من فنون القول التي عرفها العرب منذ العصر القديم، جمعت بين واقع يعيشه الفرد والجماعة وبين تخييل يعكس مدى إبداع الرحالة، فأصبحت الرحلة مطلبا إنسانيا يلح عليه، ومن هنا عمل عديد الرحالة على تدوين رحلاتهم سياسية كانت أم دينية أم تجارية وغيرها، وعالجوا بها عديد القضايا منها السياسية والدينية والعلمية، تأتي رحلة عبد الرزاق بن حمادوش "لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب والحال "&#13;
لتعكس لنا ذلك التزاوج بين العناصر الأدبية والثقافية فيها، كما أنّها تبين مدى انفتاح النص الرحلي على الأجناس الأخرى شعرا ونثرا. وهي كاشفة لفعل المثاقفة والتأثير والتأثر وعلاقة الأنا بالآخر&#13;
تعدّت هذه الرحلة الجانب الثقافي ولامست الجانب السردي المبني على عتبات النص وبنية الاستهلال، وكذلك كشفت ذلك التماهي بين الراوي والمروي له من جهة وبين المؤلِّف من جهة أخرى، كما حملت لنا تمفصلات زمنية كبرى وصغرى. ولأنّ السرد لا يستغني عن الشخصيات&#13;
فقد كانت الرحلة مليئة بالشخصيات، كما تعددت فيها الصور المشهدية التي شاهدها "ابن حمادوش" أثناء تنقله بين الجزائر وتطوان
THDR810-008
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-tissemsilt.dz/handle/123456789/2935</guid>
<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
